불교를 잘 모르나 불교 관련 책들을 즐겨읽는다. 읽으면서 어떤 구절들은 밑줄을 긋기도 하고 노트에 적어놓기도 한다. 밑줄을 긋거나 노트에 적는 동안은 내 자신을 반추해보는 시간이다.

  불교에서는 사람에게 세가지 독이 있다고 한다. 곧바로 탐진치(貪瞋癡)이다.  지나친 욕심이나 노염과 분노를 말하는 진에가 독이 됨은 쉽게 리해할 수 있다. 허나 치심은 쉽지 않다. 어리석은 마음이 치심인데, 문제는 자신의 어리석음을 모르는 사람들이 적지 않다는데 있다. 그중에서도 자기 생각만 옳다고 우기는 사람을 보면, 백번이고 옳다고 여기기때문에 우기는 것인데 참으로 딱하지 않을 수 없다. 석가모니는 자기만 옳다는 생각은 불통을 넘어서 죄악이라 했다. 죄악이라는 석가모니의 가르침이 옳은지는 모르겠으나 나만 옳다는 생각은 분명 틀리다는 생각이다. 사람들은 누구나 다 가치관과 신념이 있고, 사람마다 살아온 환경과 살아가는 환경이 다르기에 그 가치관과 신념 또한 서로 다를수 밖에 없다. 사람마다 자신의 가치관과 신념에서 보면 자신의 생각이 항상 옳을 수밖에 없는 것인데 나만 옳고 타자는 틀리다는 판단은 독단이 아닐 수 없다. 내 립장에서 보면 내가 옳고 상대방의 립장에서는 상대방이 옳다. 헌데 서로 쉽게 인정하지 못하니 독이 될 수밖에 없다.

  독은 건강과 생명을 해치기에 버리거나 멀리해야 함을 누구나 다 안다. 탐진치가 독이니 버려야 한다. 헌데 쉽지 않다. 쉽지 않기에 노력이 필요하다. 인내가 필요하다. 깨달음이 필요하다. 깨달음에 지름길이 있다면 자아중심, 자아우선 사유에서 벗어나는 것이 지름길이라면 지름길이라 하겠다.

  사람마다 모두 원래부터 있지도 않아던 자신을 버림으로써 자신을 얻는다면 이 세상이 얼마나 아름다울가 하는 엉뚱한 생각을 해본다.  

초야