위그족(裕固族)은 중국의 소수민족이다. 2021년 통계에 따르면 중국 경내 인구는 1만 4,706명에 이르며 주로 감숙성 숙남위그족자치현과 주천시 황니보향(黄泥堡乡) 일대에 거주하고 있다. 위그족은 세 가지 언어를 사용하는데 숙남 서부지역에서는 옛 중앙아시아 유목민의 언어에서 유래된 위그어를, 동부지역에서는 몽골어와 류사한 위그어를 쓰며, 황니보 지역의 위그족은 오래전부터 국가통용언어인 표준말（普通话）을 사용해 왔다.

건축

중화인민공화국이 창건되기 전, 위그족은 유목 생활에 편리하도록 가축의 털로 짠 장막을 주거지로 삼았다. 장막은 대부분 바람을 피할 수 있는 양지바른 곳에 남향으로 세웠으며 살림이 넉넉한 집일수록 장막을 크게 지었다. 장막 중앙에는 돌 세 개를 놓고 그 우에 솥을 걸어 조리와 난방을 해결했는데, 이를 위그어로 ‘쟈거스(加格斯)’라고 불렀다. 시간이 흐르면서 돌과 흙으로 부뚜막을 쌓아 올리는 방식으로 바뀌였고 1958년 이후에는 연통을 갖춘 철난로가 점차 보급되였다. 장막의 꼭대기 부분에는 작은 창문을 내여 낮에는 열어놓고 저녁, 혹은 비나 눈이 오는 때는 닫아 놓았다.

1958년부터 숙남현 주민들은 본격적으로 정착 생활을 시작했다.  주거지와 함께 학교 등 기초시설도 마련되면서 로인들은 안정된 일상을 누릴 수 있게 되였고 아이들도 가까운 학교에서 교육을 받을 수 있게 되였다.

음식

위그족은 평소 수유차(酥油茶)와 참파(糌粑) 등을 즐겨 먹으며 저녁에는 가족이 함께 모여 양고기 떡국이나 쌀밥을 먹는다. 손으로 양고기를 집어먹는 료리와 고기순대, '즈궈깐'(支果干)은 위그족이 가장 좋아하는 특색 음식이다. 금방 삶은 양고기를 먹는 것이 통례인데 그 입맛이 신선하고 연하다. 고기순대는 양고기와 미숫가루, 조미료를 섞어 만든다. '즈궈깐'은 양의 간과 페 등 내장을 잘게 썰어 미숫가루, 마늘, 파 등을 넣고 반죽한 뒤 기름에 둥글게 튀겨낸 음식이다.

문학과 예술

위그족은 민간 구전문학이 발달했다. 력사전설, 민간이야기, 서사장편시, 민가 등 여러 가지 종류가 있다. 민간이야기는 그 내용이 풍부하고 언어가 생동한데 널리 전해진 작품으로는 <모라(莫拉)>, <명궁의 기러기 사냥>, <진주사슴> 등을 꼽을 수 있다. 가장 유명한 서사장편시로는 <황대침(黃黛琛)>이 있는데 한 처녀가 봉건사회의 강제 결혼으로 겪은 불행한 처지를 다룬 이야기이다. 민가는 위그족이 가장 즐기는 구전문학 형식으로 풀베기 노래, 방목 노래, 락타 끌기 노래 같은 생산 로동을 담은 노래와 리별가, 손님맞이 노래 등 혼인 례절과 관련된 노래까지 그 내용이 다양하다.

위그족은 조형 예술에도 뛰여난 재능을 보인다. 녀성들은 한족의 자수 공예를 배워 옷깃, 소매, 신발 등에 화초와 새, 벌레, 가축 등을 정교하게 수놓는데 색상이 조화롭고 형태는 살아 움직이는 듯 생동감이 있다. 남성들은 사막에서 자란 나무뿌리를 본래 모양을 살려 다듬고 맑은 칠을 입혀 독특한 공예품으로 완성한다.

위그족의 무용은 단체무, 2인무, 독무, 마상무(馬上舞) 등이 있다. 단체무는 북소리와 노래에 맞춰 남녀로소가 둥글게 원을 그리며 추는데 중앙에는 모닥불을 피우거나 사냥한 짐승을 놓고 리듬에 따라 빠르고 느리게 움직인다. 2인무는 주로 로동 장면을 재현하며 독무는 도약 동작이 많아 오래된 춤의 흔적을 간직하고 있다. 말 우에서 추는 마상무 역시 자주 공연된다.

민족명절

위그족에게는 특별한 전통이 깃든 날들이 많다. 최대 명절은 춘절이다. 보통 정월 초하루부터 초닷새까지 쇠며 일부 지역은 정월 보름까지 이어지기도 한다. 또 소년들의 성인식과도 같은 ‘전종절(剪鬃节)' 은 한 살 된 망아지의 갈기를 직접 잘라주며 집안의 번성을 기원하는 독특한 행사이다. 음력 4월 11일을 전후해 날자를 잡으며 주인은 경험이 많고 노래와 춤에 능한 손님에게 갈기 자르기를 부탁한다. 자른 갈기의 일부는 먼저 장막 안 ‘털신’에게 바치고 복을 기원한 뒤 나머지를 여러 손님이 돌아가며 잘라준다. 의식이 끝나면 주인은 갈기를 자른 망아지를 타고 마을을 한 바퀴 돌며 축하 인사를 받는다. 이외에도 전통적인 종교 행사가 빠지지 않는 년중 행사로 이어지고 있다.

혼인풍속

위그족의 전통 혼인은 정식혼인과 비정식혼인으로 나뉜다. 정식혼인은 례식이 번잡하고 성대하며 신부 측에서 머리장식을 쓰는 '대두면(戴头面)' 의식이 가장 중요하게 치러진다. 신랑 측은 영친 도중에 탄자를 깔고 양고기와 술을 차려 신부를 기다리는 '두수르지(杜苏尔池)'라는 풍습을 행하며 혼례식에서는 위그족 혼인의 유래를 랑독하는 '아스하스(阿斯哈斯)' 의식도 진행된다. 례물로는 말과 소, 양, 비단 등이 오가며 신부 측의 혼수는 신랑 측 례물의 서너 배에 달한다.

비정식혼인인 '장막대두혼'(帐房戴头婚)은 딸이 15세나 17세 무렵이 되면 머리장식을 올려 성인식을 치르고 부모가 별도의 장막을 마련해 주는 것으로 시작된다. 이 장막을 위그어로 '도얼랑(道尔朗)'이라 부르며 이후 딸은 자유롭게 이성을 만나 동거할 수 있었다. 이 관계는 평생 이어지기도 하고 감정에 따라 헤여지기도 했으나 사회적으로 비난받지 않았다. 오늘날에는 청년남녀가 자유롭게 련애하여 결혼하며 다른 민족과의 통혼도 적지 않다.

손님맞이와 금기

위그족은 손님 접대에 진심을 다한다. 손님의 지위와 주인과의 관계에 따라 양고기를 열두 부위로 나누어 대접하며 술을 두 잔씩 권하는 전통이 있다. 손님이 취해야 주인의 도리를 다했다고 여길 만큼 인심이 후하다.

방문할 때는 몇 가지 금기를 지켜야 한다. 말을 타고 왔다면 장막에서 멀리 떨어진 곳에서 내려야 하며 말채찍은 반드시 장막 밖에 두어야 한다. 총기나 탄약, 짐승 가죽, 생고기 등도 장막 안으로 들고 들어가지 않는다. 붉은 옷을 입거나 붉은 말을 탄 사람은 장막에 들어갈 수 없는데 이는 위그족이 붉은 옷을 입고 붉은 말을 탄 ‘모신’(毛神)을 숭배하는 신앙에서 비롯된 것이다.

음식 금기도 독특하다. 뾰족한 뿌리와 둥근 발굽을 가진 동물은 먹지 않는데 여기에는 닭, 기러기, 학, 물고기, 말, 당나귀 등이 포함된다. 오늘날에는 닭고기, 계란, 물고기는 먹을 수 있게 되였지만 당나귀와 말 고기는 여전히 엄격히 금한다. 꿩 사냥도 금기시하여 들꿩을 사냥한 사람은 집에 들어오지 못하게 한다.

/중국국제방송